زنان در آخرالزّمان (بخش ۲)
سوارشدن زنان بر زینها
عبدالله ابن عبّاس گفته است که با رسول خدا(صلّى الله علیه و آله و سلّم) حج گزاردیم، حجّ وِداع(۱). پس، کوبۀ در کعبه را گرفت و رویش را سوی ما کرد و فرمود:
آیا شما را از پیش در آمدهای «ساعت» آگاه نکنم؟ و در آن روز، سلمان از همۀ مردم به او نزدیکتر بود، گفت: بله ای فرستادۀ خداوند. فرمود: ... هنگام آن پیش درآمدها ... سوگند که بی‌گمان، زنان بر زینها سوار شوند؛ پس، از سوی مردم من (مسلمانان) نفرین خداوند بر آنان باد... .(۲)
از محمّد ابن مُسْلِم ثَقَفی روایت شده است که گفت: شنیدم که ابو جعفر محمّد ابن علی باقر(علیهماالسّلام) می‌فرمود:
قائمِ از ما یاریشده با ترسِ سخت و نیرومندشده با یاری‌کردن است ... گفتم: کی قائمِ شما برمی‌شورد؟ فرمود: هرگاه ... زنان بر زینها سوار شوند ... پس، در آن هنگام، شورش قائمِ ما خاهد بود... .(۳)
نزال ابن سَبْرَه گفته است که امیر مؤمنان علی ابن ابی طالب(علیه‌السّلام) برای ما سخنرانی کرد، و خداوند(عزّ و جلّ) را ستود و بر وی آفرین گفت و بر محمّد و خاندان او درود فرستاد، سپس -سه بار- فرمود:
بپرسید ای مردم از من پیش از آن که مرا نیابید. پس، صَعصَعه ابن صُوحان سوی او برخاست و گفت: ای امیر مؤمنان، کی دجّال برمی‌شورد؟ پس، علی(علیه السّلام) به او فرمود: برای آن، نشانه ها و چگونگی هایی اند که برخی در پی دیگری می آیند، مانند همانندی لنگۀ کفش با لنگۀ کفش، و اگر بخاهی تو را از آنها آگاه کنم؟ گفت: بله ای امیر مؤمنان. فرمود: به یاد بسپار، پس بی‌گمان، نشانۀ آن، هنگامی است که ... زنان بر زینها سوار شوند... .(۴)
«دجّال» مردی یکچشم و یهودی است که پس از قیام امام مهدی(علیه‌السّلام) و کمی پیش از فرودآمدن عیسی(علیه‌السّلام) برمی‌شورد و میگوید که خداست و در زمین تباهی می‌کند و مردم را در آشوب می‌افکند و گمراهشان می‌کند با جادو در زمانی چهل‌روزه، پس عیسی با فرمان مهدی(صلوات الله علیهما) وی را می‌کشد، و آشوب و تباهی در جهان پایان می‌یابد.
از احادیث اسلامی بسیار ناپسندی سوارشدن زنان بر زینهای اسبان و قاطران و چیزهایی همانند آن دو در روزگار ما، مانند موتورسیکلتها و دوچرخههای بادی، بهره گرفته می‌شود؛ زیرا بی‌گمان، سوارشدن آنان بر زینها هوسهای زنانگیشان را برمی‌انگیزاند و مایۀ کشاندن نگاه بیگانگان سوی ایشان می‌شود، ولی نشستن زنان بر صندلیهای خُدروها، قطارها، کشتیها و هواپیماها، پس آن، مانند نشستن بر کجاوههای به کاررونده در گذشته، ناپسندیای در وی از سوی دستورهای دینی نیست.
♦️از حارث اَعوَر (یک چشم) روایت شده است که امیر مؤمنان-علی-(علیه السّلام) فرمود:
زنان را بر زینها بار نکنید که آنان را به بدکارگی برمیانگیزانید.(۵)
♦️ابن ابی عُمَیْر از برخی همراهانش روایت کرده است که ابو عبدالله-صادق-(علیه‌السّلام) فرمود:
زین جایگاه سوارشدنی نفرین‌شده برای زنان است.(۶)
♦️پیامبر(صلّى‌الله‌علیه‌وآله) فرموده است:
... برای زن سوارشدن بر زین روا نیست، جز از ناچاری یا در سفر... .(۷)
--------------------------------------------------------------
۱. حجّ وِداع واپسین حجّی است که پیامبر(صلّیاللهعلیهوآله) آن را گزارد.
۲. تفسیر القمّیّ، ج ۲، ص ۸۰-۲۷۹، سورۀ محمّد(صلّیاللهعلیهوآله)؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۳. کمال الدین، الجزء ۱، ص ۳۵۹، ب ۳۲ ح ۱۶؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۴. کمال الدین، ص ۷-۴۷۶، الجزء ۲، ب ۴۷، ح ۱؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۵. الفروع من الکافی، ج ۵، ص ۵۱۶، کتاب النکاح، ب فی تأدیب النساء، ح ۴؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۶. الفروع من الکافی، ج ۶، ص ۵۴۱، کتاب الدواجن، ب آلات الدواب، ح ۱؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۷. الخصال، ص ۵۸۸، أبواب السبعین و ما فوقه، ح ۱۲؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
📚گزیدههایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی
✍🏻روش ما در نوشتن واژهها، بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکتههای دیگر است.
✔️کانال آخرالزّمان
