ناامیدشدن مردم از خوبی و ناخُش‌شدنشان در آخر الزّمان

از روایات اسلامی چنین برمی‌آید که پیش از ظهور امام مهدی(علیه‌السّلام)، مردم از بهبود وضع زندگیشان و از هر خیری ناامید می‌شوند و از زمامداران و احزاب قدرتمند سیاسی کشورشان دلسرد و خسته می‌گردند. اگر انسان نگاهی به وضع کنونی کشورهای جهان، از شرق تا غرب، بیندازد، احساس می‌کند که مردم بسیاری از کشورها روز به روز بیشتر به این سو که اشاره کردیم، پیش می روند، و این ناامیدی که خُد از نشانه های ظهور امام مهدی(علیه‌السّلام) می‌باشد، بسی امیدوارکننده است.

وقتی بازی احزاب برای فریب مردمان در بسیاری از کشورها به پایان برسد، نوبت به نبرد احزاب می‌رسد، و طبق برخی روایات، حزب عبّاسی، حزب مروانی و حزب سفیانی و حزب قیسی و نیز ترک و روم و هند و سند و چین و .... با هم درگیر می‌شوند، و در آن زمان یاران امام مهدی(علیهاالسّلام) برمی‌شورند و سرزمینها را یکی پس از دیگری می‌گیرند.

ابو قَبِیل گفته است: مردم همواره از خوبی در خُشی‌اند تا زمانی که زمامداری بنی عبّاس سست نشود. پس، هر گاه زمامداری آنان سست شود، همواره در آشوبها خاهند بود تا آن که مهدی برخیزد(1).

چنین می نماید که این حدیث از سخنان پیامبر(صلّى‌الله‌علیه‌وآله) باشد، اگرچه ابو قَبِیل مَعَافِرِی تابعی آن را به وی نسبت نداده است.

از محمّد پسر حَنَفِیَّه روایت شده است که گفت:

بنی عبّاس پادشاهی می‌کنند تا آن‌که مردم از خوبی ناامید شوند. سپس کارشان پراکنده می‌گردد. پس، اگر نیافتید(2) جز سوراخ عقربی، درون آن بروید. زیرا بی‌گمان، در مردم بدی‌ای دراز خاهد بود. آن گاه، پادشاهیشان نابود می‌شود، و مهدی قیام می‌کند(3).

چنین می‌نماید که این روایت از سخنان پیامبر(صلّى‌الله‌علیه‌وآله) باشد، اگرچه محمّد تابعی پسر امام علی(علیه‌السّلام) و خولۀ حَنَفِیَّه آن را به وی نسبت نداده است.
————————————————————- 
1. الفتن، ص 140، الجزء 3، ح 572 (ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی).
2. در نسخۀ چاپی الفتن پشتوانۀ ما، در نوشتار عربی حدیث، در این جا «لم یجدوا» یافت می‌شود که سازگار با آن‌چه در نسخۀ چاپ‌شده از این کتاب در مصر آمده است، به «لم تجدوا» اصلاح و ترجمه گردید.
3. الفتن، ص 142، الجزء 3، ح 584 (ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی).

✔️ برگرفته از: جهان در آستانۀ ظهور
پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی
کانال آخر الزّمان
@joinchatakheruzzaman

هنوز اثری از سفیانی در شام دیده نمی‌شود!!!

بر پایۀ روایات اسلامی، سفیانی عربی بیابانی و چشم‌فرورفته و زشت‌چهره از سرزمین سویدا در جنوب دمشق است. بر این پایه، تطبیق وی بر هر شخص شناخته‌شده‌ای کاری از سر نادانی و حماقت است. سفیانی زمانی آشکار می‌شود که پیش از وی حکومت عراق از سوی بعثیها و سلفیها و حکومت مصر از سوی سلفیهای آفریقایی در لیبی وابسته به ترکیه و حکومت حوثیهای نسل امام حسن-علیه‌السّلام- در یمن با کمک فرنگیها و اسرائیل و حکومت ملک عبدالّاه اردنیِ نسل امام حسن-علیه‌السّلام- و حکومت ارمنستان از سوی آذربایجان و ترکیه فرو پاشیده شوند، و ایران در شمال غرب با خزرها و ترکهای قفقازی و در غرب همراه کردها با عراقیها و در جنوب با زمداران بحرین و دولتهای غربی درگیر نبرد شوند. نیز پاکستانیها با هندیها و چینیان با هندیها درگیر جنگ شوند. همچنین همزمان با قیام سفیانی در سوریه، شعیب ابن صالح خراسانی در شهر سمرقند در ازبکستان و منصور حسینی یمانی در یمن قیام کنند. از این روی، تنها با آشکارشدن فتنۀ فلسطین (درگیری حماس با اسرائیلیها) و فروپاشی دولت بشّار اسد در سوریه نمی‌توان گفت که دو جمادیِ پشتِ سر گذاشته و رجبِ پیشِ رو ظرف زمانی «العَجَب کلّ العجب بین جُمادی و رَجَب» (شگفتا سراسر شگفتی میان جمادی و رجب) می‌باشند، و خداوند داناتر است.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ایران- قم -سیّد سلیمان مدنی تنکابنی 10 دی 1403

✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman

دی‌ماههای حادثه‌خیز در تاریخ انقلاب و جمهوری اسلامی ایران

🔵دی دهمین ماه از ماههای دوازده‌گانۀ خُرشیدی و نخستین ماه از فصل سرد زمستان نزد ایرانیان است.
 
بنا بر آن‌چه پیش آمده است و روی خاهد داد، دی‌ماه در تاریخ انقلاب ایران و جمهوری اسلامی، ماهی حادثه‌خیز و نقش‌آفرین بوده و می‌باشد.

چنان‌که می‌دانید، در تاریخ انقلاب ایران، ۱۹ دی ۱۳۵۶ که شورش مردم قم بر رژیم شاهنشاهی در آن آغاز شد، روزی سرنوشت‌ساز به شمار می‌آید.

خروج محمّدرضا پهلوی، آخرین پادشاه سلسلۀ پهلوی، از کشور ایران در ۲۶ دی ۱۳۵۷.

پایان تسخیر سفارت آمریکا در تهران از سوی ایران در ۳۰ دی ۱۳۵۹.

سقوط هواپیمای حامل فرماندهان نیروی هوایی ارتش و کشته‌شدن امیر منصور ستّاری و همراهانش در ۱۵ دی ۱۳۷۳.
 
روی‌دادن زلزلۀ ترسناک ۶.۷ ریشتری در ۵ دی‌ ۱۳۸۲ که شهر بم و روستاهای پیرامونش را ویران ساخت و بزرگترین بنای خشتی جهان (ارگ بم) را در هم کوبید و نزدیک به ۱۰۰ هزار تن کشته و زخمی بر جای گذاشت.

سقوط هواپیمای حامل فرماندهان سپاه و کشته‌شدن سردار احمد کاظمی و همراهانش در ۱۹ دی ۱۳۸۴.

موج سرما و یخبندان شدید در ایران از ۱۶ تا ۲۵ دی ۱۳۸۶ که آسیبهای فراوانی به محصولات کشاورزی، درختان و ساختمانها زد.

آغاز اجرای پیمان برجام یا توافق هسته‌ای میان ایران با اتّحادیۀ اروپا و گروه ۱+۵ (چین، فرانسه، روسیه، انگلیس، ایالات متّحدۀ آمریکا و آلمان) در ۲۶ دی ۱۳۹۴.
 
مرگ ناگهانی اکبر هاشمی بهرمانی رفسنجانی، سیاست‌مدار معروف ایرانی و دومین رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام و از ستونهای انقلاب ایران، در روز ۱۹ دی ۱۳۹۵.

آتش‌سوزی و فروریختن نخستین ساختمان بلند ایران «پلاسکو» در تهران در ۳۰ دی ۱۳۹۵ که مرگ گروهی از آتش‌نشانان، بازاریان و دیگر مردم و زیانهای مالی فراوان را در پی داشت.
 
آغاز برخی اعتراضات مردمی به گرانیها و تورّم اقتصادی و بیکاری در ایران که از ۷ دی ماه ۱۳۹۶ در مشهد آغاز شد و به برخی  شهرهای دیگر کشور هم کشیده شد و کشته‌ها و زخمیها و زیانهای مالی فراوانی همراه داشت.

حادثۀ برخُرد کشتی نفت‌کش «سانچی» حاوی میعانات گازی با یک کشتی فله‌بر چینی در آبهای چین در ۱۶ دی ۱۳۹۶ و انفجار آن و کشته‌شدن ۳۰ ایرانی و دو بنگلادشی.
 
درگذشت سیّد محمود هاشمی شاهرودی، سیاست‌مدار ایرانی زادهٔ عراق و سومین رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام و نایب رئیس اوّل مجلس خبرگان رهبری در ۳ دی ۱۳۹۷ در تهران، و انتخاب صادق آملی لاریجانی در ۹ دی ۱۳۹۷ با عنوان چهارمین رئیس تشخیص مصلحت نظام.

پس از گذر سالیان دراز به دی‌ماه ۱۳۹۸ رسیده‌ایم، و بسیاری از خانندگان گرامی پیشتر در گفتار «رویدادهای مهم و شگفتی در راه‌اند!!!» خانده‌اند:

«خبرهای مهم و رویدادهای شگفتی در ایران و دیگر کشورهای خاورمیانه و جهان در ماههای آینده و در مقاطع زمانی خاصّی در راه‌اند، و بنا بر آن‌چه در اوایل اردیبهشت ۱۳۹۷ در جلسه‌ای که با انسانی اهل دل و روشن‌ضمیر داشتم و از وی شنیدم، در حدود ۷ و ۱۶ ماه آینده و دی‌ماه بعد از آن، رویدادهایی در ایران و نیز بحران و بلوایی در اصفهان و نیز رویدادی در گنبد کاووس خاهد بود...».

بنا بر پیشبینی آن اهل دل روشن‌ضمیر، در دی‌ماه ۱۳۹۸ رویداد یا رویدادهایی در ایران و دیگر کشورهای خاورمیانه خاهند بود.

گفتنی است، هرچند دی‌ماه امسال (۱۳۹۸) بسیار پرحادثه و بلاخیز بوده است، بی‌گمان، رویدادهای زیر از برجسته‌ترین آنها بودند:

ترور سردار قاسم سلیمانی -بزرگترین فرمانده و سردار جنگ و انقلاب- همراه با ابو مهدی المهندس -از فرماندهان حشد شعبی عراق- در فرودگاه بغداد در ۱۳ دی ۱۳۹۸ با پهپاد نیروهای آمریکایی به دستور رئیس‌جمهوری آمریکا دنالد ترامپ.

حملۀ موشکی سپاه به پایگاه آمریکایی عین الاسد در استان انبار عراق به انتقام ترور سردار سلیمانی و همراهانش در بغداد در ۱۸ دی ۱۳۹۸.

سقوط هواپیمای مسافربری اوکراینی در پیرامون تهران و جان‌باختن همۀ ۱۷۶ سرنشین آن که ۱۴۷ تن از آنان ایرانی بودند در ۱۸ دی ۱۳۹۸، و اعلان سقوط هواپیمای مسافربری اوکراینی با شلیک پدافند هوایی سپاه پاسداران و عذرخاهی مسؤولین لشکری و کشوری در صبح ۲۱ دی ۱۳۹۸.

 

نیز شایان یادآوری است، بسیاری از خانندگان پیگیر گفتارهای ما از سالها پیش عباراتهای زیر را به یاد می‌آورند:

«در برخی استخراجهای جفری که در سالهای ۲-۱۳۸۱ هـ.ش در بارۀ حوادث ایران در آخرالزّمان و درگیری نظامی آمریکا و متّحدانش با این کشور انجام گرفته است، کلمات زیر پدیدار شدند:

«زن، شَرُوس، لبه اَرَس شوم، ز مَهِ دی هَزْل (ضعف) فُرْس (پارسیان)، سَنَه (خشکسالی) بِرَی (تهران)، ترس، صدا در ری، نور ، بَرْد (سرما)، بهانه، زود، شبانه، ز روی آب، تُنْب، بندر، جِت، تازش، سوزش جور...»

با نگاه به آن‌که طبق پژوهش نویسنده و با بهره‌گیری از روایات اسلامی، انقلاب و حکومت جمهوری اسلامی در ایران تا قیام حسنی گیلانی در سال ظهور دوام می‌آورد، واژۀ «دی» در محاسبۀ جفری یادشده به واپسین دی‌ماه در دوران چهل‌ و یا چهل ‌و اندی‌ سالۀ انقلاب ایران و هنگام شروع ماههایی که شمارش معکوس حوادث ظهور در آنها آغاز می‌شوند، اشاره دارد، و پس از آن در فصل بهار ایرانیان با رهبری مروزی درگیر نبردی بزرگ با خزرهای قفقازی با فرماندهی شروسی خاهند شد، و چنین می‌نماید که دی‌ماه پایانی در پایانه‌های انقلاب ایران ماهی نقش‌آفرین و حادثه‌خیز خاهد شد.

و اکنون به دی‌ماه ۱۳۹۹ رسیدیم، و از پیش گفتیم که دی‌ماه امسال حتّی اگر حادثه‌خیز نباشد، با روی‌دادن دو رویداد مهم و اثرگذارِ اقتران مشتری و زحل و به ریاست‌جمهوری آمریکا رسیدن جو بایدن از حزب دمکرات، بسیار حادثه‌ساز خاهد بود!

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

📚گزیده‌هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی

✍🏻روش ما در نوشتن واژه ‎ها،‌ بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکته‎ های دیگر است.

✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman

دو حدیث شگفت و ارزشمند در بارۀ پایان دولت بنی عبّاس

از جابر روایت شده است که ابو جعفر [باقر]-علیه‌السّلام- فرمود:

از پایان دولت بنی عبّاس بپرهیزید؛ پس بی‌گمان برای آنان در شیعیان ما سوزاننده‌هایی سوزاننده‌تر از آتش زبانه‌کش‌اند.(۱)

 

۱. إعلام الوری بأعلام الهدی، ج ۲، ص ۲۸۰، الرکن ۴، ب ۴، فص ۲؛ ترجمۀ سید سلیمان مدنی تنکابنی.
 
عن جابر، قال أبو جعفر [الباقر]-علیه‌السلام-: تَوَقَّوا(۱) آخر دولة بنی العبّاس؛ فإنّ لهم فی شیعتنا لذعات(۲) أمضّ(۳) من الحریق الملتهب.(۴)

۱. توقّوا: احذروا.
۲. لَذَعات هو جمع اللَذْعَة بمعنی اللاذعة أی المُحْرِقِة.  
۳. أَمَضّ: أحرق.
۴. إعلام الوری بأعلام الهدی، ج ۲، ص ۲۸۰، الرکن ۴، ب ۴، فص ۲.

عَمّار ساباطی از ابو الحسن [الکاظم]-علیه‌السّلام- روایت کرده است که فرمود:

پایان دولت فرزندان عبّاس هیزم عَرْفَج (گیاهی بیابانی و زودسوز) است که زبانه می‌کشد، پس بپرهیزید از آنان؛ پس بی‌گمان پرهیزندۀ از ایشان پیروز است.(۱)

 

۱. إعلام الوری بأعلام الهدی، ج ۲، ص ۲۸۰، الرکن ۴، ب ۴، فص ۲؛ ترجمۀ سید سلیمان مدنی تنکابنی.

روى عمّار الساباطیّ عن أبی الحسن [الکاظم]-علیه‌السلام-، قال: آخر دولة ولد العبّاس ضرام عرفج(۱) یلتهب، فتوقَّوهم؛ فإنّ المتوقّی لهم فائز.(۲)

۱. العَرْفَج: شجر معروف صغیر سریع الاشتعال بالنار، و لهبه شدید الحمرة، یبالغ بحمرته فیقال: کضرام عرفج. انظر: النهایة: ج ۳، ص ۲۱۹ و لسان العرب، ج ۲، ص ۳۲۳. 
۲. إعلام الوری بأعلام الهدی، ج ۲، ص ۲۸۰، الرکن ۴، ب ۴، فص ۲.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------

📚گزیده‌هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی

✍🏻روش ما در نوشتن واژه ‎ها،‌ بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکته‎ های دیگر است.

✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman

 

سخت‌شدن ناسازگاری در مشرق و افروخته‌شدن آتش خونخاهی در مغرب

امیر مؤمنان علی-علیه‌السّلام-، در بیان نشانه‌های قیام امام مهدی-علیه‌السّلام-، فرمود:

 

آگاه باشید ای مردم، از من بپرسید پیش از آن‌که آشوبی شرقی پای خُد را بلند و پس از مرگ و زندگی، زمام خِیش را لگدمال کند، یا پیش از آن‌که در مغرب‌زمین، آتشی در هیزم بسیار با دامنی گسترده و با فریاد خونخاهی یا مانند آن، برافروخته شود.(۱)

 

بی‌گمان امام علی-علیه‌السّلام- با این سخن روشن و رسا خبر داده است که پیش از یورش قیسیان، بربرها و سیاهان مغربی از لیبی بر مصر، فلسطین، اردن و سوریه، میان سران بنی عبّاس مشرقی ناسازگاری سختی روی می‌دهد، به گونه‌ای که برخی از آنان به دیگری آسیب می‌زنند، مانند اسبی که بر لگام خِیش گام می‌نهد.

از این روایت و دیگر احادیثی که پیرامون شورش قیسیان، بربرها و سیاهان آفریقایی در آخرالزّمان آمده‌اند، بهره گرفته می‌شود که هدف بنیادین آنان از شورش همان خونخاهی هزاران نیروی سلفی هم‌وطن و یا ناهم‌وطن خُد می‌باشد که در مصر، سوریه و عراق در نبرد با زمامداران این کشورها و همپیمانانشان کشته شده‌اند.

بر کسی پوشیده نیست، شماری از نیروهای مزدوری که اکنون با سپاهیان زمامداران مصر، سوریه، عراق و همپیمانانشان می‌جنگند، از آفریقاییهای سَلَفی مهاجر از سرزمینهای مغرب، مانند لیبی‌اند.
-------------------------------------------------
۱. بحار الأنوار، ج ۵۳، ص ۸۲، ب ۲۹، ح ۸۶، خطبة المخزون، با گزارش از: مختصر البصائر؛ ترجمۀ یکی از دانشمندان معاصر. 

📚گزیده‌هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی

✍🏻روش ما در نوشتن واژه‎ ها،‌ بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکته‎ های دیگر است.

 

آینده سوریه و سرنوشت واپسین فرمانروای سوریه

شورشیان کرد در شمال به دمشق نمی‌رسند و راه به جایی نمی‌برند. شورشیان وابسته به ترکیه از شمال نیز نمی‌توانند حکومت سوریه را فرو بپاشانند. حکومت سوریه با کمک ارتش این کشور و نیروهای حزب الّاه و ایران دوام خاهد داشت تا آن‌که نیروهای شورشی آفریقاییِ وابسته به ترکیه از لیبی برشورند و به مصر و فلسطین و اردن و سوریه برسند و درگیری بزرگی روی دهد که زمینه را برای برای قیام سفیانی آماده می‌کند. ناگفته نماند دو گروه دیگر نیز از شمال غرب بر دمشق می‌تازند که موفّقیّت چندانی نخاهند داشت، هرچند به دمشق می‌رسند. یکی گروه هاشمی شیصبانی که از کوفه بسیج نیرو می‌کند و دیگری گروه اصهب مروانی که با فرماندهی عوف سلمی بر دمشق می‌تازد....  

🔴پرسش و پاسخ: هرچند بنده نویسنده کانال آخرالزّمان فرصت دیدن پیامها و پاسخگویی به آنها را ندارم، یک مورد را امروز مطرح می‌کنم و پاسخی کوتاه می‌دهم تا نشان‌دهندۀ خطّ و مشی ما در مباحث مهدوی و آخرالزّمانی باشد. 

خاننده‌ای پرسید: اگر نیروهای مخالف دمشق را تصرف کردند و خبری از شورشیان آفریقایی نبود چی؟

پاسخ نویسنده: من بر اساس منابعی که دارم، مباحث را می‌نویسم. این نکته را خوب است یادآور شوم، بر پایۀ پژوهش نویسنده در روایات اسلامیِ موجود در کتابهای شیعیان و سنّیان، اگر حکومت فعلی سوریه را آخرین حکومت پیش از سفیانی در شام بدانیم، وابستگی این حکومت به ایران و حزب الّاه همچنان حفظ خاهد شد، و کسی توانایی براندازی آن را نخاهد داشت تا آن‌که نیروهای شورشی آفریقایی وابسته به ترکیه از لیبی به مصر و فلسطین و اردن و سوی دمشق بیایند و کشتاری بزرگ روی دهد. در این هنگام، مردم دمشق فرمانروای خُد را می‌کشند و به سفیانی می‌پیوندند. البتّه یکی دو گروه دیگر هم خد را به دمشق می‌رسانند که در بارۀ آن و زمانش در گفتارهای دیگر کانال آخرالزّمان پیشتر اشاره کرده و یا بیشتر توضیح خاهیم داد. در غیر این صورت، می‌پذیرم که ما در تطبیق اشتباه کرده‌ایم و ظهور در زمان ما نیست!

شنیدنی است اگر بدانید که سفیانی هم پس از به قدرت رسیدن در شام و چیره‌شدن بر پنج منطقه، لشکری را سوی ایران و مناطقی چون فارس و ری و سیستان و خراسانِ ایران می‌‌فرستد که در این باره و تارو مارشدن لشکرش در گفتار قلمرو سفیانی در آخرالزّمان بررسیهایی کرده‌ایم.

در ضمن یادتان باشد، پیش از فروپاشی حکومت کنونی سوریه، اصهب مروانی و پیروانش (ترکیبی از بعثیان و نیروهای سلفی) قدرت را در عراق به دست می‌گیرند، و میان ایرانیان و کردها با عراقیها نبردی پر از کشتار و ویرانی روی می‌دهد!

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman

اوضاع عراق و شام و مصر در آخرالزّمان

کعب گفته است:

سوگند که بی‌گمان نزدیک است که عراق مانند مالیدن چرم مالیده شود، و شام چون جداکردن مو شاخه شاخه شود، و مصر چون پاشیدن سرگینِ شتر پاشیده شود؛ پس در این هنگام، فرمان فرود می‌آید.(۱)

 

چنین می‌نماید که این روایت از سخنان پیامبر-صلّی‌الّاه‌علیه‌وآله- باشد، اگرچه کعب الأحبار تابعی آن را به وی نسبت نداده است.

«شام» سرزمینی پهناور در خاورمیانه و جنوب غربی آسیا بر کنارۀ شرقی دریای مدیترانه است، و فلسطین، اردن، لبنان و بیشتر سوریۀ کنونی و بخشی از جنوب ترکیه و شرق مصر را در بر می‌گیرد(۲)، و مقصود از «فرمان» در این‌جا همان فرمان خداوند به قیام قائم-علیه‌السّلام- است.

بدان که این روایت از روی‌دادن چندشاخگی گروهی و جدایی سرزمینی در شام، به‌ویژه سوریه، پیش از شورش سفیانی خبر می‌دهد. 
——————————————
۱. الفتن، ص ۱۳۹، الجزء ۴، ح ۵۷۰؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.
۲. بهره‌گرفته‌شده از: برخی منابع. 

📚گزیده‌هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی

✍🏻روش ما در نوشتن واژه ‎ها،‌ بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکته‎ های دیگر است.

✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman

یمانی موعود شخصی یمنی و حسینی و قیامگر در رجب پیش از ظهور است

خانندگان گرامی، هر کس منکر علامات اصلی ظهور مثل یمانی، خراسانی و سفیانی شود، دروغگو و شیّاد است، و دروغگوتر و شیّادتر از وی کسی است که که سفیانی را اهل شام و خراسانی را اهل خراسان و یمانی را اهل یمن نداند. امروزه کسانی مدّعی‌اند که یمانی اهل عراق و بصره و فرزند امام زمان و قائم اوّل است. چنین افرادی قصدشان فریب و گمراهی مردم است، و هیچ روایتی نداریم که یمانی، عراقی و اهل بصره باشد، و اصلاً یمانی یعنی منسوب به یمن، و هیچ روایتی نداریم که امام زمان فرزندی دارد که پیش از خُدش ظاهر می‌شود و از مردم بیعت می‎گیرد، و هیچ روایتی نداریم که قائم اوّل در آن آمده باشد، بله پنج قیامگر بر حقّ قبل از ظهور داریم که یکی هاشمی چینی و دومی شعیب تمیمی خراسانی و سومی قریشی سیستانی و چهارمی حسنی گیلانی و پنجمی حسینی یمانی است. پس قائم اوّل نداریم. 

نویسنده پس از سالها پژوهش در مباحث مهدویّت و آخرالزّمان به نتایجی که گفتم رسیده‎ام، و مقاله‎ای مفصّل و مستدلّ در بارۀ حسینی یمانی نوشته‎ام که ان شاء الّاه در فرصتی مناسب ارائه خاهم کرد، و حتّی در آن‎جا آورده‎ام که یمانی موعود از خاندان حوثیهای یمن و یا خُد عبدالملک حوثی که امروزه امام زیدیّۀ جارودیّه و رهبر اهل یمن است، نمی‌تواند باشد؛ زیرا حوثیها از نسل امام حسن-علیه‎السّلام- و قیامشان در غیر رجب و سالها پیش از ظهور بوده است، ولی یمانی موعود از نسل امام حسین-علیه‎السّلام- و قیامش در رجب پیش از ظهور است. هر کس در مورد یمانی ادّعاهایی خلاف آن‎چه گفتم کند، در عقل و آگاهی و اعتقادات دینی‎اش شک کنید و از او دلیل بخاهید که دستِ‎کم یک روایت بیاورد بر اثبات مدّعایش و مثلاً ثابت کند یمانی از عراق و بصره است!!!

باز هم تأکید می‎کنم که اگر نشانه هاای ظهور را طبق روایات پیامبر و اهل البیت(علیهم‌السّلام) دنبال نکنیم گمراه می‌شویم و دچار خشم خداوند می‌گردیم. 

-----------------------------------------------------------------------------------

✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman