آخرالزمان (بررسی نشانه های ظهور)

اللهم عجل لولیک الفرج

آخرالزمان (بررسی نشانه های ظهور)

اللهم عجل لولیک الفرج

آخرالزمان (بررسی نشانه های ظهور)

این وبلاگ برای ارائۀ پیشگوییهای گوناگون در بارۀ نشانه های ظهور امام مهدی(علیه السّلام) و رویدادهای آخرالزّمان است که بیشتر آنها برگرفته از کتابهای زرتشتیان، یهودیان، مسیحیان و مسلمانان، به ویژه آیات قرآن کریم و روایات اسلامی می باشند، و خوانندگان گرامی را از رویدادهایِ پیشِ رویِ جهان آگاه می سازند.

بایگانی

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «جنگ های آخرالزمانی» ثبت شده است

پیشبینی درگیری آمریکا و همپیمانانش با ایران

يكشنبه, ۲۹ بهمن ۱۴۰۲، ۰۹:۴۹ ق.ظ

از سالها پیش گفته و نوشته‌ایم که آمریکاییان برای ترس از افزایش توان دفاعی ایران و تجربیّات فراوان نیروهای نظامی این کشور در جنگ هشت‌ساله با عراق و نیز به دلیل هراس از روحیّۀ جنگاوری ایرانیان و برای برنیانگیختن خشم دولتهای اروپایی، روسیه و چین که در ایران سودهای سرشاری دارند، بیش از جنگ، روی فروپاشی درونی نظام جمهوری اسلامی ایران در پی رویارویی با مشکلات داخلی برآمده از اختلاف رهبران، ضعف مدیریّتها و تحریمهای اقتصادی کمرشکن و تهاجم فرهنگی دنیای غرب، حساب باز کرده‌اند؛ چنان‌که دونالد رامسفلد، وزیر دفاع ۷۰ سالۀ آمریکا، در سخنانی گفته است:

«رژیم اسلامی ایران یا توسّط مردم یا تحت تأثیر مشکلات داخلی و دسته‌بندیهای درونی خود رژیم سقوط خواهد کرد»(۱).

سر انجام، غربیها هنگامی که می‌بینند مدّتی دراز از عمر انقلاب ایران گذشته، ولی آرزوی فروپاشی نظام جمهوری اسلامی ایران از درون تحقّق نیافته است، و از سویی دیگر، پیشرفتهای ایران در زمینۀ فن‌آوریهای هسته‌ای و موشکی خطری بزرگ برای دشمنانش، به‌ویژه اسرائیل، به شمار می‌رود، روحیّۀ خِیشتنداری را از دست می‌دهند و کاسۀ صبرشان لبریز می‌شود و اقدام به تهاجم مستقیم نظامی و یا جنگهای نیابتی می‌کنند.

شنیدنی است اگر بدانید، در استخراجی جفری که در سال ۱۳۷۹ هـ.ش انجام گرفته و در آن از چگونگی برخُرد آمریکا با ایران در روزگار کنونی سؤال شده بود، کلمات «صبر» و «حرب» دیده شدند که بنا بر سخن یکی از دوستان دانشمند ما، صبر و شکیبایی، دراززمان، و حرب و کارزار، ناگهانی و در کوتاه‌زمانی روی خاهد داد!

نیز در برخی استخراجهای جفری که ۲-۱۳۸۱ هـ.ش در بارۀ حوادث ایران در آخرالزّمان و درگیری نظامی آمریکا و متّحدانش با این کشور انجام گرفته است، کلمات زیر پدیدار شدند:

«زن، شَرُوس، لبه اَرَس شوم، ز مَهِ دی هَزْل (ضعف) فُرْس (پارسیان)، سَنَه (خشکسالی) بِرَی (تهران)، ترس، صدا در ری، نور ، بَرْد (سرما)، بهانه، زود، شبانه، ز روی آب، تُنْب، بندر، جِت، تازش، سوزش جور... ».

از برخی نوشتارهای زرتشتیان، روایات اسلامی و اشعار نُسْتْرْآدامُوس و محاسبات جفری چنین برمی‌آید که خطرهایی جدّی ایران عزیز ما را از شمال غرب، غرب و جنوب تهدید می‌کنند، و درگیریهایی برای ایرانیان از سوی قفقاز جنوبی (مرزهای آذربایجان و ارمنستان)، عراق و خلیج فارس، به‌ویژه جزیره‌های بحرین، کیش و تنب، خاهند بود.

در جاماسب نامۀ پهلوی، ف ۱، بند ۱۵، آمده است:

«تازیان با رومیان [و] ترکان اندر آمیزند و کشور بیاشوبند...(۲).

نُسْتْرْآدامُوس، پیشگو و ستاره‌شناس مشهور فرانسوی، نزدیک ۴۶۰ سال پیش، در بخشی از رباعی‌ای که با بهره‌گیری از روایات اسلامی در بارۀ رویدادهای ایران در آخرالزّمان سروده، پیشبینی کرده است:

«باران، گرسنگی و جنگ در ایران بازنمی ایستند...»(۳).

اکنون می‌گوییم که هرچند مردم ایران دوران چهل‌سالۀ سرگردانی در آخرالزّمان را سپری می‌کنند و گرفتاریهای درونی و برونی بسیاری دیده و رنجهای فراوانی کشیده‌ و می‌کشند، سالهاست که خداوند دشمنان غربی ما را کر و کور کرده و از درگیری رویاروی با کشورمان بازداشته است، و امروزه نیز که ما به پایان این راه دراز سرگردانی و آغاز درخشش دولت عدالت‌گستر مهدوی نزدیک شده‌ایم، و آمریکاییان و اروپاییان با همدستی دولتهای ترک و عرب، قصد لشکرکشی بزرگ به خاورمیانه و آسیب‌رساندن به برخی کشورهای اسلامی، به‌ویژه ایران عزیز، را دارند، ناگهان می‌بینیم که عمر دراز زمامداری همۀ آنان به سر رسیده است، و چندماهی که با ایران درگیر می‌شوند، به گونه‌ای خاهد بود که بلاها از آسمان و زمین بر خُدشان نیز می‌بارند، و آتش جنگ و آشوبی که برمی‌افروزند، دامنشان را هم خاهد گرفت، و چنان‌که برژینسکی سالها پیش، در کتاب «خارج از کنترل» نوشته و پیشبینی کرده است، قدرتهای بزرگ و دولتهای غربی برای حفظ منافعشان خُدشان بحرانهایی می‌آفرینند و آنها را مدیریّت می‌کنند، ولی سرانجام کار به جایی می‌رسد که بحرانها از کنترل خارج می‌شوند، و نیز همین سیاستمدار و نویسندۀ آمریکایی، به‌تازگی پشبینی کرده است که به‌زودی همه جا درگیر بحران می‌شوند.
 
«زبیگنیو برژینسکی» مشاور اسبق امنیّت ملّی آمریکا در مصاحبه‌ای با «مرکز مطالعات راهبردی و بین‌المللی» (CSIS) تصریح کرد:

«امروز به اعتقاد من، جهان با یک بحران جهانی روبه‌رو است. به طور هم‌زمان با بحران سیاسی، اقتصادی، سیستماتیک، نژادی و مذهبی روبه‌رو است. ما در طول تاریخ، بحرانهایی در سطح بین‌المللی داشته‌ایم، ولی اندازۀ این بحرانهای بین‌المللی به‌تدریج بیشتر و بیشتر شده است. هم‌اکنون این بحرانها گسترش یافته و همه‌گیر شده است، و شواهدی وجود دارد مبنی بر این‌که، مکانهایی که درگیر بحران نیستند به‌زودی با بحران روبه‌رو می‌شوند»(۴).

نویسنده، با بررسیهای گسترده در اوضاع کنونی جهان و بهره‌گیری از متون پیشگوییها، به‌ویژه روایات اسلامی، چنین پیشبینی می‌کند که آمریکاییان و اروپاییان قصد حملۀ شتابان و برق‌آسا به کشورهای مخالف خُد را ندارند، و در گام نخست، به لشکرکشی و گفتن سخنانی تهدیدآمیز برای ترساندن ایران، روسیه، چین و کرۀ شمالی بسنده می‌کنند، و کاری که خیلی زود دست به آن خاهند زد، تقویت مخالفان ایران در خاورمیانه و تضعیف دوستان ظاهری این کشور با به‌کارگیری شیوه‌های گوناگون است.
 
با پشتیبانی دولتهای غربی و عربستان سعودی، اصهب مروانی همراه با نیروهایی از حزب بعث و گروه داعش، از جنوب عراق و نیز جزیره می‌شورند و مایۀ فروپاشی دولت و کشته‌شدن سران این کشور که دوستانِ زمامداران ایران‌اند، می‌گردند، و جنگی میان ایران و عراق پدید می‌آید، و در این هنگام، کردها نیز که دل خُشی از عربهای ستیزه‌جوی به قدرت رسیده در عراق ندارند، با ایران هم‌پیمان می‌شوند و در نبرد، به کمک ایرانیان می‌شتابند.

دولتهای ترک و عرب، نیروهایی شورشی با فرماندهی شروسی یهودی نژاد و ناصبی مذهب از قفقاز جنوبی را بر ایران می‌شورانند و نبردی ویرانگر پدید می‌آورند و آن نیروها سرانجام به عراق می‌روند تا به یاری اصهب مروانی بشتابند و سپاهیان سفیانی از سوریه می‌آیند و نابودشان می‌کنند، و سپس سفیانیان بر ایران می‌تازند و سرانجام عقب‌نشینی می‌کنند و نابود می‌شوند.

در سوریه گروهی مخالف دولت بشّار اسد و وابسته به عربستان سعودی با فرماندهی جُرْهُمِی را تقویت می‌کنند و در بخشهایی از این کشور، به‌ویژه حِمْص، به قدرت می‌رسانند. نیز، دولتهای اروپایی و آمریکا سوریه را از همه سو محاصرۀ اقتصادی می‌کنند.

همچنین، دولتهای اروپایی و آمریکایی با کمک به عربستان سعودی و دیگر کشورهای عربی، گروه انصار‌الله و حوثیها در یمن را که وابسته به ایران می باشند، از پایتخت یمن صنعا بیرون می‌رانند و پادشاهی ستمگر را بر این شهر و کشور یمن چیره می‌کنند.
 
غربیان با پشتیبانی از زمامداران بحرین کاری می‌کنند که آنان با درخاست زمامداران عربستان سعودی، شخصی از علمای شیعه را بکشند، و سپس میان مردم و زمامداران بحرین درگیری روی می‌دهد، و در آن هنگام، ایران ناچار به یورش بر بحرین می‌شود، و زمامداران این کشور سوی عربستان سعودی می‌گریزند، و در پی این رویداد، آمریکا و متّحدان غربی‌اش در خلیج فارس در چند جا، به‌ویژه جزیرۀ کیش و تنب، با ایران درگیر می‌شوند.
 
کشورهایی مانند هند و پاکستان و چین و کرۀ شمالی و جنوبی و ژاپن را با هم درگیر می‌کنند و ترس و ویرانی و مرگ یک‌باره جهان را فرا می‌گیرد، و سپس رویدادهایی شگفت‌تر و سخت‌تر از آن‌چه گفتیم، رخ می‌نمایند. 

در پایان، با نگاه به آن‌که آمریکا، اروپا و اسرائیل و دولتهای ترک و عربِ همپیمان هم و نیز دولتهای قدرتمند شرقی، مانند روسیه و چین، همگی در آستانۀ فروپاشی می‌باشند، به همۀ دوستان گرامی و خانندگانی که این گفتار و دیگر گفتارهای ما را می‌خانند و چشم به راه ظهور امام مهدی-علیه‌السّلام- و امیدوار گشایشی بزرگ در کار جهان می‌باشند، یادآور می‌شویم که نگران نباشید و نهراسید، و بدانید که ما اکنون به پایانه‌های شبهای دراز و سیاه ستم و تباهی رسیده‌ایم، و سپیدۀ صبح پیروزی و رهایی در حال دمیدن می‌باشد.
-------------------------------------------------------

۱. روزنامۀ رسالت، ش ۴۸۶۱، ۱۱/۸/۱۳۸۱ هـ.ش، ص ۱۳.
۲. نجات‌بخشی در ادیان، ص ۵۳، گفتار ۱.
۳. نوشتارهای نسترآداموس به زبان فرانسوی و برگردان آن به زبان انگلیسی، سانتوری ۱، رباعی ۷۰؛ ترجمۀ یکی از دانشمندان معاصر.
۴. خبرگزاری فارس، ۴/۸/۱۳۹۴ هـ.ش.

📚گزیده‎هایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی

✍🏻روش ما در نوشتن واژه‎ ها،‌ بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکته‎ های دیگر است.

✔️کانال آخرالزّمان
@joinchatakheruzzaman

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ بهمن ۰۲ ، ۰۹:۴۹
خادم گمنام

ایران کشوری زلزله‎ خیز در آخرالزّمان

جمعه, ۱۶ خرداد ۱۳۹۹، ۰۱:۴۸ ق.ظ

زلزلهخیزبودن ایران

 بنا بر بررسیهای انجامشده، از ۴۰ نوع بلای طبیعی در سطح جهان، ۳۱ نوع آن در ایران روی میدهد. این کشور حادثهخیز، در میان بلایای طبیعی، بیشترین آسیبها را از زلزله دیده است، و سیل و خشکسالی در ردیفهای بعدی قرار دارند.(۱)

از آنجا که ایران روی کمربند جهانی زلزله قرار گرفته، کشوری لرزهخیز است.(۲) در ۱۰۰ سال گذشته، کشور ایران شاهد ۲۰ زلزلۀ بزرگ بوده که بیش از ۱۴۰ هزار نفر کشته و میلیونها مجروح در بر ‏داشته و باعث تخریب و ویرانی سدها شهر و روستا شده‌اند. بر اساس تحلیل نشریّۀ گلوبال تایْمْز، از سال ۱۹۹۱ م بیش از ۹۵۰ زمینلرزه در ایران رخ دادهاند که حدّاقل ۲۰ هزار کشته و چندین هزار مجروح بر جای گذاشته‌اند.(۳)

بیگمان، همۀ این آمارها به پیش از زلزلۀ اخیر بم برمیگردند. چنان‌که میدانید، در ۵ دی‏ ۱۳۸۲، زلزله‌ای به بزرگی ۶/۸ درجه در مقیاس امواج سطحی زمین، شهر بم و برخی مناطق پیرامون آن را لرزاند و ویران ساخت و نزدیک ۱۰۰ هزار تن کشته و زخمی بر جای گذاشت.

چرایی پس‌افتادن زلزلۀ تهران در آخرالزّمان

بنا بر گزارشهای کارشناسان ۲۴ شهر بزرگ ایران در مناطق بسیارخطرخیز زلزله قرار دارند و در این میان، ابرشهرِ تهران، جایگاهی ویژه دارد. در تهران، به لحاظ وضعیّت موجود گسترۀ شهر(۴) و با توجّه به پیشینۀ زمینشناسی منطقه و همچنین وجود گسلهای فعّال لرزهخیز، همیشه احتمال وقوع زمین لرزهای به بزرگی بیش از ۷ درجه در مقیاس امواج سطحی زمین وجود دارد.(۵)

کارشناسان می‌گویند، هرچند تهران هرروزه شاهد زلزلههایی سبک میباشد، مطالعات زمینشناسی و بررسی سیر تاریخی زلزلهها نشان میدهند که رویدادن زلزلهای بزرگ در تهران سالهاست به تأخیر افتاده است، و هرچه دیرتر روی دهد، توان ویرانگریاش بیشتر خاهد بود.(۶)

از دیدگاه نویسنده، دستی غیبی از وقوع زلزلهای شدید و ویرانگر در تهران پیشگیری کرده است، و در این کار، رازی بزرگ نهفته است؛ زیرا بنا بر مصالح الاهی و پیشبینی روایات اسلامی، تهران و مردمان این شهر در آخرالزّمان باید در بازۀ زمانی کوتاهی، به گونهای اندکاندک بینندۀ رویدادهای شگفتآوری جز زلزله باشند، و بیگمان، اگر پیش از وقوع آن رویدادهای آخرالزّمانی، زلزلهای ویرانگر و پُرکشتار در این شهر روی دهد، تهران رها و تهی از مردم می‌گردد، و جایگاه بروز چنان رویدادهایی نخاهد شد.  

آیا روایتی پیرامون روی‌دادن زلزله در تهران (ری) داریم؟

بر پایۀ پژوهشهای ۱۸سالۀ نویسنده در روایات اسلامی بیانگر رویدادهای آخرالزّمان، ویرانی ری (تهران)، بیشتر در پی جنگها و تندبادها و سنگبارانهای ناشی از گذر بزرگ‌ستارهای دنبالهدار از میان خُرشید و زمین در رمضان پیش از قیام امام مهدی(علیه‌السّلام) خاهد بود، هرچند وقوع زلزلههایی ویرانگر در این شهر دور از انتظار نیست.

 در روایتی از کَعْب الْاَحبار، به ری «زَوْرا» و به بغداد «مزَوَّرَه» گفته شده است، و ویران‌شدن ری و فروبرده‌شدن بغداد از نشانه‌های نزدیک‌شدن زمان قیام امام مهدی(علیه‌السّلام) به شمار آمده‌اند:

... بی‌گمان، قائم از فرزندان علی(علیه‌السّلام) است که برای وی پنهان‌شدنی چون پنهان‌شدن یوسف و بازگشتی مانند بازگشت عیسی پسر مریم می‌باشد. سپس در پی پنهان‌شدنش، با برآمدن ستارۀ سرخ، ویران‌شدن زَوْرا که همان ری است، فروبرده‌شدن مُزَوَّرَه که همان بغداد است، شورش سفیانی و نبرد فرزندان عبّاس با جوانان ارمنستان و آذربایجان، آشکار می‌شود؛ آن، نبردی می‌باشد که در آن، هزارانی و هزارانی کشته می‏شوند و هر کدام شمشیری آراسته را گرفته‌اند که پرچمهای سیاهی بر همگی به جنبش درمی‌آیند؛ آن، جنگی است که مرگ سرخ و طاعون خاکستری با آن درمی‌آمیزند.(۷)

چنین مینماید که این حدیث ارزشمند در بر دارندۀ برخی پیشبینیهای شگفت از سخنان پیامبر(صلّى‌الله‌علیه‌وآله) باشد، اگرچه کعب الاحبار تابعی آن را به وی نسبت نداده است.

هرچند ری در روزگاران کهن زلزله‌های سختی را دیده است که ویرانیهای بسیاری به بار آورده‌اند و کشته‌های فراوانی بر جای گذاردهاند، و در آینده نیز گمان روی‌دادن زمین‌لرزههایی سخت در این شهر می‌رود، تا کنون روایتی که آشکارا از ویرانی ری با زلزله در آخرالزّمان خبر دهد، یافت نشده است.

شاید از حدیثی که روایتگرش در آن به فروبردهشدن (خَسْف) برخی سرزمینهای جَبَل (کوهستان) اشاره کرده است، بتوان بهره گرفت که ری نیز در آخرالزّمان گرفتار زلزلهای سخت می‌گردد و در پی آن، بخشی از این شهر فروبرده می‌شود؛ زیرا ری از سرزمینهای جبل است و فروبردهشدن، بیشتر هنگامی روی خاهد داد که زمین سخت بلرزد.

از عبدالله ابن سَنان روایت شده است که از ابو عبدالله-صادق-(علیه‌السّلام) پرسیده شد: سرزمینهای جَبَل (کوهستان) کجای میباشند؟ زیرا بیگمان، برای ما روایت شده است که هر گاه کار (زمامداری) به شما بازگردد، برخی از آنها فروبرده می‌شود، فرمود: بی‌گمان، در آنجاها جایگاهی است که به آن دریا گفته و قم نامیده می‌شود، و آن، مرکز شیعیان ما است، ولی ری، پس، وای بر آن‌جا از دو سویش، و بی‌گمان، آسودگی در آن از سوی قم و زیندگانش خاهد بود. گفته شد: دو سوی آن کدام است؟ فرمود: یکی از آن‌دو بغداد و دیگری خراسان است؛ زیرا شمشیرهای خراسانیها و بغدادیها در آن‌جا با یکدیگر بَرخُرد میکنند. پس، خداوند در کیفر آنان (زیندگان ری) شتاب میورزد و نابودشان می‌کند. زیندگان ری به قم پناه می‌برند و قمیها ایشان را پناه می‌دهند، سپس آنان از قم به جایی که به آن اَرْدَهار(۸) گفته می شود، می‌روند.(۹)

سرزمینهای «جَبَل» (کوهستان) یا سرزمین «جِبال» (کوهستانها) بخشهایی گسترده و کوهستانی از میانهها تا غرب کشور ایران است، و شهرهای بسیاری، مانند تهران، کرج، قزوین، زنجان، قم، کاشان، اسفهان، اراک، خرّم آباد، همدان، سنندج و کرمانشاه را در بر میگیرد.(۱۰)

مراد از «دریا» در این روایت، دریاچۀ حوض سلطان است که در ۳۶ کیلومتری شمال قم، در سوی راست راه این شهر به تهران، جای دارد، و «اَرْدَهار» آبادی کوهستانی آسودهای در ۸۵ کیلومتری جنوب قم و ۴۰ کیلومتری غرب کاشان، میباشد، و اکنون به آن اردهال گفته می‌شود.

«خراسانیها» نیروهایی‌اند که با رهبری هاشمی چینی و فرماندهی شعیب تمیمی خراسانی از سمرقند به ری (تهران) میآیند تا سپاه حسنی گیلانی را یاری کنند و با آنان سوی عراق بروند، و «بغدادیها» گروهی از نیروهای سفیانی شامیاند که از دمشق به بغداد میآیند، و آنان پس از نوسازی نیروها و افزایش آنها در این شهر، برای نبرد با ایرانیان و خراسانیها، درون ایران، بهویژه ری، میروند، و در ری، نخست با سپاه سومین رهبر انقلاب ایران می‌جنگند، و سپس با نیروهای شعیب خراسانی درگیر میشوند، و سرانجام در هم میشکنند و سوی عراق پسروی میکنند.

از کاربرد واژۀ «بغدادیها» در بیان ویژگی گروهی از سپاه سفیانی بهره میگیریم که عراقیان، بهویژه زیندگان بغداد، در پدیدآوردن این سپاه ستمکار یورشبرنده بر ری نقشی برجسته دارند.

حفره های مرگ زیر پای تهران

زیر پوسته ٢٨ کیلومتر اتوبان تهران-قم و ٢١ کیلومتر جاده ساوه خالی شده و ٢٥ کیلومتر از کمربندی آزادگان در معرض فرونشست قرار دارد. باند فرودگاه مهرآباد، راه آهن، پمپهای بنزین در کام فرونشست قرار دارند. مناطق ١٦ تا ٢٠ تهران بیشترین خطر فرونشست را دارند!

 فرونشست زمین ٢٨ کیلومتر از اتوبان تهران -قم، ٢١ کیلومتر از جاده ساوه و بزرگراه بهشت زهرا و ٢٥ کیلومتر از کمربندی آزادگان را تهدید می‌کند. رخداد هولناکی که اگر اتّفاق بیفتد، سونامی مرگباری در جاده تهران به جا می‌گذارد. این موضوعی است که کاوه زرگران رئیس کمیسیون کشاورزی و آب اتاق تهران با «شهروند» در میان میگذارد و میگوید: مرکز تحقیقات راه و شهرسازی با همکاری اتاق بازرگانی نقشه فرونشست دشت تهران را آماده کرده است، و بر اساس این نقشۀ هشداردهنده نه تنها جادههای منتهی به پایتخت در معرض یک تهدید هولناک هستند که زیر لایه پوستی زمین در محلّ راه آهن شهر، پمپ بنزینها و باند فرودگاه مهرآباد خالی شده است. برداشت بیرویه آب از سفرههای زیرزمینی مهمترین عامل این فاجعهای است که تا چندقدمی تهرانیها قرار گرفته است. علاوه بر آن، فرسودهبودن لولههای آبرسانی شهر و نشت از آنها یکی دیگر از عوامل این تهدید بزرگ است. زرگران به «شهروند» میگوید: عمر شبکه آب تهران در برخی مناطق به بیشتر از ٣٠‌ سال می‌رسد و حالا لولههای منسوخ و از رده خارجشده به خطری بالقوّه در زیر زمین تهران تبدیل شدهاند. علاوه بر آن، حفّاریهای غیراصولی مترو در شهر، موضوع دیگری است که گزارش مرکز تحقیقات راه و شهرسازی نسبت به آن هشدار داده است. تهران که حالا تبدیل به یک بمب مرگبار شده است، بزرگترین راه نجات خُد را در اجرای طرح تعادلبخشی و احیای سفره‌های آب زیرزمینی می‌بیند. طرحی که وزارت نیرو متولّی اجرای آن شده است، امّا همچنان درگیر امّا و اگرهای تأمین اعتبار برای آن و کسریهای بودجه است.(۱۱)

زمین‌لرزه در اهواز

حسن بَصْری برای همشهریانش گفته است:

بادی زرد از سوی قبله(۱۲) نزد شما میآید، و سه روز و دو شب پایدار میشود، به گونهای که شب از زردیِ بسیار مانند روزِ روشن شود، و پس از آن، در آب فرورفتن بصره خاهد بود، سپس نشانههای پیاپیای از آسمان را پیشبینی کنید که مانند به رشته کشیدن دانهها پشت سر هماند. پس، نخستین نشانهها آذرخشها، سپس باد زرد، آنگاه بادی پایدار و صدایی از آسمان است که در آن مردمانی میمیرند، و در واسط نابودیای بسیار، و در کوفه شگفتیهایی، و در اهواز زمین‏لرزههاییاند که خانههای آنان گورهایشان خاهند شد، سپس راهها بسته میشوند و کسی از شهری به شهری نمی‌رود.(۱۳)

چنین مینماید که این حدیث شگفت از سخنان پیامبر(صلّىاللهعلیهوآله) یا امام علی(علیهالسّلام) باشد، اگرچه حسن بصری تابعی آن را به آندو نسبت نداده است.

 بنا بر آن‌چه هویداست، بیشتر رویدادهایی که در این روایت به آنها اشاره شده است، در ماه رمضان پیش از قیام امام مهدی(علیهالسّلام) روی می‌دهند.

«اَهْواز» شهری در جنوب غربی ایران است که رود کارون از آن میگذرد و نزدیک مرزهای عراق جای دارد.(۱۴)

پیشگیری و کاهش زلزله و آسیبهایش

 شایان یادآوری است، همان ‏گونه که مقاومسازی ساختمانها و ساختن شهرها و روستاها در بخشهایی که زلزله‌خیز نیستند، مایۀ کاستن از خطرهای زلزله و آسودهماندن از آسیبهای آن میشوند، پرهیز از گناهان، دادن صدقه و خاندن برخی آیات قرآنی و دعاها نیز از روی‌دادن این پدیدۀ طبیعی و آسیبهایش میکاهند.

------------------------------------------------------------

۱. روزنامه ایران، ش ۲۳۱۰، ۳/۹/۱۳۸۱ هـ .ش، ص  ۶، با حذف و تصرّف.

۲. ۱۰ درسد از خشکیهای جهان در معرض زلزله قرار دارند، و متأسّفانه ایران جزو این ۱۰ درسد است؛ روزنامه جام‏ جم، ش ۶۲۴، ۱۹/۴/۱۳۸۱ هـ .ش، ص  ۴).

۳. روزنامه ایران، ش ۲۳۱۰، ۳/۹/۱۳۸۱ هـ .ش، ص ۶، با حذف و تصرّف.

۴. تراکم جمعیّت، انبوهی ساختمانها و فرسودگی و مقاومنبودن بیشتر آنها و نیز انباشت فاضلابهای بسیار در زیر تهران، این شهر را در برابر زلزله بسیار آسیبپذیر نموده است.

۵. روزنامه ایران، ش ۲۳۱۰، ۳/۹/۱۳۸۱ هـ .ش، ص  ۶، با حذف و تصرّف.

۶. بهرهگرفته‌شده از: برخی منابع.

۷. الغیبة، نعمانی، ص ۹-۱۴۸، ب ۱۰، ح ۴؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.

۸. در همۀ نسخههای چاپی بحار الأنوار نزد ما، در نوشتار عربی حدیث، در اینجا «اردستان» یافت میشود که به «اَرْدَهار» اصلاح و ترجمه گردید.

۹. بحار الأنوار، ج ۵۷، ص ۲۱۲، ب ۳۶، ح ۲۰، با نقل از: تاریخ قم؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.

۱۰. بهرهگرفته‌شده از: برخی منابع.

۱۱. روزنامه شهروند، ش ۱۰۳۳، ۸/۱۰/۱۳۹۵ هـ .ش، ص ۴.

۱۲. قبله همان سویی است که نمازگزار به آن سو نماز می‌گزارد، و چون قبله در سوی جنوب غربی بصره میباشد، باد یادشده از این سو می‌وزد.

۱۳. التشریف بالمنن، ص ۲۵۴، الفتن للسُّلَیْلیّ، ب ۴۱، ح ۳۷۲؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.

۱۴. بهرهگرفتهشده از: برخی منابع.

گزیدههایی از کتاب: جهان در آستانۀ ظهور؛ پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تَنْکابُنِی

🏻روش ما در نوشتن واژهها،‌ بر پایۀ درست‌نویسی و سازگاری نوشتار با گفتار و برخی نکتههای دیگر است.

کانال آخرالزّمان

۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ خرداد ۹۹ ، ۰۱:۴۸
خادم گمنام

مرگ سرخ و مرگ سفید در آخرالزّمان

شنبه, ۱۷ اسفند ۱۳۹۸، ۰۸:۴۵ ب.ظ


سلیمان پسر خالد گفته است که شنیدم ابو عبدالله-صادق-(علیه‌‏السّلام) می‌فرمود:

پیشاپیش قائم دو مرگ‌اند: مرگی سرخ و مرگی سفید تا آن‌که از هر هفت تن پنج تن از میان بروند. مرگ سرخْ شمشیر، و مرگ سفیدْ طاعون است.(1)

گفتنی است، «شمشیر» به جنگها و «طاعون» به پخش‌شدن بیماریهای واگیر در میان مردم اشاره می‌کنند.
--------------------------------------------------------------
1. کمال الدین، ص 655، ب 57، ح 27؛ ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی.

کانال آخرالزّمان

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ اسفند ۹۸ ، ۲۰:۴۵
خادم گمنام

دونالد ترامپ، تاجر 69 سالۀ امریکایی، با ادبیّاتی تهاجمی، جنگ طلبانه و دور از ادب که یادآور بوش پسر است، قصد دارد چیزی را به امریکا برگرداند که از آن به عظمت و غرور از دست رفتۀ این کشور تعبیر می کند. او در ناسزاگویی و توهین، همحزبی و غیر آن نمی شناسد و حتّی به مردم عادی هم توهین می کند. بخشی از جامعۀ امریکا شیفتۀ خلق و خوی گاوچرانی ترامپ شده است!(1)

هر گاه گاومیش سخن بگوید...

امیر مؤمنان علی(علیه السّلام)، در بیان نشانه های ظهور امام مهدی(علیه السّلام)، فرمود:

 ای جابر، هر گاه ناقوس بانگ زند، و کابوس فشار آورد، و گاومیش سخن بگوید، هنگام آن رویدادها، شگفتیها و چه شگفتیهایی خاهند بود! هر گاه آتش در بُصْری بدرخشد، و پرچم عثمانی در درۀ سیاه پدیدار شود، و بصره آشفته گردد و برخی از آنان بر برخی دیگر چیره شوند، و هر گروهی به دیگری بگراید، و لشکرهای خراسان جنبش کنند، و شعیب تمیمی پسر صالح از درون تالقان بجوشد، و برای سعید شوشی در خوزستان پیمان بسته شود، و برای بلندقدان و تناوران کُرد پرچم برافراشته شود...(2)

بی گمان، امام علی(علیه السّلام) با سخنش: «هر گاه ناقوس بانگ زند» خبر داده است که کمی پیش از قیام امام مهدی(علیه السّلام)، ناقوس خطری که هشدار می دهد مردم در آستانۀ نابودی اند، کوبیده خاهد شد.

کابُوس (بَخْتَک) فشار سختی است که بر سینۀ انسان در خاب می آید و  او را آزار می دهد و می ترساند، و مراد از «کابوس فشار آورد»، همان فشارهای سختی اند که بر مردمان از رویدادهای ترسناک و گرفتاریهای بزرگ در ماههای پیش از قیام امام مهدی(علیه السّلام) فرود می آیند.

در گفتار امام: «گاومیش سخن بگوید» اشاره ای نرم به داستان گوسالۀ سامری است که از تلا ساخته شده و برای آن صدای گاو بود، و بیشتر قوم موسی پیامبر(علیه السّلام) در روزهای پنهان شدن وی آن را می پرستیده اند، و گویا این گاومیش سخنگو در آخر الزّمان به آن گوسالۀ تلایی فریادکش میان بنی اسرائیل همانند شده است، و بنا بر آن چه در اندیشه ام می گذرد، مقصود از «گاومیش سخن بگوید»، می تواند همان سخن گفتن مردی تندخو، نیرومند، ترسناک و پرنیرنگ در کارهای مردم باشد، و شاید سخن امام به رئیس کنونی دولت آمریکا، دُنالد ترامپ موتلایی، اشاره می کند؛ زیرا بی گمان، وی نیرومندترین سران دولتهای جهان در روزگار ما می باشد و همۀ آن ویژگیهایی را که یاد کرده ایم، داراست، و خداوند داناتر است، و بر کسی پوشیده نمی باشد که هرچند اکنون عقاب نشان ایالتهای به هم پیوستۀ آمریکاست، ولی نشان بسیاری از دولتها، مانند دولت عثمانی، آلمان، فرانسه، مصر، سوریه و عراق، بوده و هست. پس، نشانی که به ایالتهای به هم پیوستۀ آمریکا اشاره می کند، همان بوفالو یا گاومیش آمریکایی می باشد که بیشترین جانورانی بود که در آمریکای شمالی می زیسته و پخش بوده است، و ده ها میلیون بوفالو در بخشهای گسترده ای که از میانۀ کانادا تا دشتهای بزرگ و شمال مکزیک کشیده می شوند، گشت و گذار می کرده اند، جز آن که شماره های بوفالو، پس از سربریدن این جانور در بازۀ سد سال، در آغاز سدۀ بیستم میلادی به چند سد تا کاهش یافت، و اکنون شمار بوفالوی خشکیزی ای که در سرزمینها می گردند، به 30 هزار رسیده است.

در پایگاه اینترنتی share.america. gov/fa که وابسته به دولت آمریکاست، آمده است: «بوفالو به زودی یک نماد ملّی آمریکا خاهد شد. گاومیشهای آمریکایی که در پایان قرن نوزدهم بر اثر شکار بی رویّه در آستانۀ انقراض قرار داشتند، ممکن است به زودی به عنوان پستاندار ملّی آمریکا به دیگر نمادهای ایالات متّحده بپیوندند. یک مصوّبۀ کنگره گاومیش آمریکایی، این بازمانده از دوران عصر یخ را که برای بسیاری از آمریکاییها نماد قدرت و اراده است، تا جایگاه عقاب سرسفید، که از مدّتها پیش نماد ملّی این کشور بود، بالا خاهد برد. دو روز پس از تصویب این لایحه توسّط مجلس نمایندگان، مجلس سنای ایالات متّحده نیز در ٢٨ آوریل آن را به تصویب نهایی رساند. قانون میراث ملّی گاومیش آمریکایی اکنون به حضور رئیس جمهوری می رسد. بنا بر منابع خبری، پیشبینی می شود که رئیس جمهوری با امضای لایحه آن را به قانون تبدیل کند».

کسی که گفتار تندی دارد...

نُسْتْرآدامُوس، پیشگوی بزرگ اروپایی، فروپاشی تمدّن رومیان (غربیان) را این گونه پیشبینی کرده است:

آه ای رُم پهناور، نابودی تو دارد نزدیک می شود،
نه نابودی دیوارهایت، بلکه نابودی خون و جوهره ات.
کسی که گفتار تندی دارد، شکاف وحشتناکی ایجاد می کند،
شمشیر تیز تا دسته اش در همه فرومی رود(3).

نسترآداموس در مصرع نخست از شعرش، واژۀ «پهناور» را در بارۀ «رم» به کار برده است تا بفهماند که مرادش از آن، سرزمینی گسترده تر از رم کهن می باشد و آمریکا را نیز در بر می گیرد.

پیشگو در مصرع دوم، آسیب پذیری و فروپاشی دنیای غرب یا روم جدید را از درون و بنیاد تمدّن غربی دانسته است، نه از ساختارهای برونی و مادّی آن.

چنین می نماید که مصرع سوم پیشگویی نسترآداموس به گفتارهای تند و رفتارهای جنگ خاهانۀ یکی از واپسین پادشاهان روم در برابر دیگر دولتها و ملّتهای جهان اشاره می کند که برآیند آن، بروز اختلاف و درگیری در عرصه های بین ‏الملل است، و دور از ذهن نیست که آن کس همان دُنالد ترامپ، رئیس جمهوری کنونی آمریکا، باشد که پس از برگزیده شدنش، مایۀ دو قطبی شدن مردم آمریکا و نیز افتادن اختلاف میان آمریکا با اروپا و بسیاری از کشورهای دیگر شده است، و باید صبر کنیم و ببینم آیا ترامپ که نامش به معنای صدای شیپور است، روزی شیپور جنگ را خاهد نواخت.
 
بخش پایانی این پیشگویی، با بهره گیری از واژگان «شمشیر تیز»، از به کارگیری پیشرفته ترین و خطرناکترین سلاحهای کشتارهمگانی، مانند بمبها و موشکهای امروزی، با ‏دستان دولتهای زورگو، به ویژه آمریکا، در جهان معاصر خبر می دهد.

 

ترکشهای آخر الزّمانی انتخاب ترامپ

یکی از موضوعات مهمّی که برخی از نشریّات غربی هم به آن پرداخته اند، ارتباط جمهوریخاهان با تشدید بحثهای آخر الزّمانی است.

در این راستا دیلی تلگراف مدّعی شد که همزمان با رأی آوردن ترامپ، دو عبارت « آغاز پایان جهان» و «چگونه از امریکا مهاجرت کنیم؟» در موتور جستجوی گوگل در حال ترندشدن است. به گفتۀ بی بی سی، سفیر فرانسه در امریکا در توئیتی نوشت: بعد از برگزیت و این انتخابات، از حالا به بعد همه چیز امکانپذیر است، دنیا در حال فروپاشی است. طرح صفحۀ اوّل جنجالی نشریّۀ آلمانی «دی ولت»  نیز در روز انتخابات آمریکا این بود: «اینک آخر الزّمان!» و ... این به جهت باورهای آخر الزّمانی بسیاری از جمهوریخاهان -به ویژه مسیحیان صهیونیستی- است. به باور اینان: دولت آمریکا جنگ نهایی مقدّس را رهبری خاهد کرد و مخالفان مسیح در سراسر جهان را که قبل از آغاز این جنگ، باعث ایجاد ترس و وحشت در جهان شده اند، شکست خاهد داد و دولت انگلیس در این جنگ مقدّس، همکار امریکا خاهد بود! چارلز کیمبال در اثر خُد با عنوان «آن گاه که مذهب شوم می شود»، تأکید می کند: «اعتقاد به آخر الزّمان زودرس از اصول لاینفکّ اعتقادی تمامی نمونه های بنیادگرایی از جمله مکتب صهیونیسم مسیحی است». بر این اساس، دنیا به پایان خُد نزدیک شده است و مؤمنان باید خُد را مهیّای وقایعی کنند که در آخر الزّمان به وقوع خاهد پیوست!

مسیحیان صهیونیست آخر الزّمان را همراه با ظهور حضرت مسیح و تشکیل حکومت جهانی توسّط وی می‌دانند، امّا این ظهور مقدّماتی نیاز دارد که از مهمترین آنها تشکیل حکومت یهودی در فلسطین، تخریب مسجدالأقصی و بازسازی مجدّد معبد سلیمان و نهایتاً جنگ مقدّس آرماگدون است. پس، بی جهت نیست که هنوز فرجام نهایی انتخابات امریکا مشخّص نشده، غربیها سخن از پایان جهان و جنگهای آخر الزّمانی داشته باشند. انتخاب ترامپ، یقیناً ترکشهای شدید آخر الزّمانی خاهد داشت که عمدتاً متوجّه خاورمیانه و کشورهای اسلامی خاهد بود!(4)

 

دیدگاههای کارشناسان و سیاستمداران در بارۀ ترامپ
 
کارشناسان و سیاستمداران نیز هر کدام نگرانی خُد در بارۀ دُنالد ترامپ را با سخنانی گوناگون و گاه مانند هم بیان کرده اند.

خاخام زاک فردمن از دنالد ترامپ به «گوسالۀ تلایی این نسل» تعبیر کرده است.

فرانک والتر اشتاین مایر، وزیر خارجۀ آلمان، گفته است که ترامپ کاملاً غیر قابل پیشبینی است.

هیلاری کلینتون رقیب دنالد ترامپ می گوید: نگران ریاست ترامپ بر زرّادخانۀ هسته ای آمریکا هستم! 

فرانسوا اُلاند، رئیس جمهوری فرانسه، انتخاب ترامپ را «آغاز دوره ای از بلاتکلیفی» دانست. او پیشتر گفته بود: «افراطگری ترامپ حال آدم را به هم می زند»! 

جُرج سوروس، میلیاردر آمریکایی و رئیس «بنیاد جامعه باز» و پدر انقلابهای رنگی گفت: نمی توان پیشبینی کرد که ترامپ چگونه اقدامات خُد را جامۀ عمل می پوشاند، و همین امر موجب خاهد شد تا بازارهای جهانی تضعیف شوند. وی پیشبینی کرد که ترامپ به دلیل داشتن ایده های متناقض، در ریاست جمهوری آمریکا شکست خاهد خُرد.(5)

 

حیرت و نگرانی کاربران شبکه‌های اجتماعی در سراسر جهان

انتخاب ترامپ نه تنها هواداران هیلاری کلینتون، بلکه افکار عمومی در سطح منطقه و جهان را نیز متأثّر و نگران کرد.
 
کاربران عرب زبان از انتخاب ترامپ با تعابیری همچون «پایان جهان نزدیک است» و «رئیس جمهوری ترامپ یعنی جهانی پر از دیوانگی و کم از عقلانیّت» یاد و به طور گسترده نسبت به سیاستهای دولت جدید آمریکا نسبت به تحوّلات خاورمیانه ابراز نگرانی کردند.

برخی کاریکاتوریستها نیز فرصت را مغتنم شمردند و با طرّاحی مجسّمۀ آزادی آمریکا پس از پیروزی ترامپ، حزن و اندوه آمریکاییها از این اتّفاق را به تصویر کشیدند.(6)
--------------------------------------------------------- 
1. خبرگزاری تسنیم، 28/6/1394 هـ.ش.
2. مشارق أنوار الیقین، ص 266، خطبۀ تَطَنْجِیَه (ترجمۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی).
3. نوشتارهای نسترآداموس به زبان فرانسوی و برگردان آن به زبان انگلیسی، سانتوری 10، رباعی 65 (ترجمۀ یکی از دانشمندان معاصر). 
4. روزنامۀ صبح نو، پنجشنبه ۲۰ آبان ۱۳۹۵.
5. برگزیده از: منابع گوناگون.
6. خبرگزاری آنا، چهارشنبه 19 آبان 1395، «پیامدهای انتخاب ترامپ به‌عنوان رئیس‌جمهوری آمریکا».
✔️برگرفته از: جهان در آستانۀ ظهور
پژوهش و نوشتۀ سیّد سلیمان مدنی تنکابنی
کانال آخر الزّمان

 

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۷ دی ۹۸ ، ۲۰:۵۵
خادم گمنام